云居安可以拒绝吗?当然可以。
但是拒绝你总要有理由吧?
别说什么能力不足,教主看好你,圣女问了真主,真主也看好你,他们说你行,你就一定行!
除此之外,云居安还有什么理由吗?
没有理由。
白莲教匪首这个锅就这么砸到了云居安的手里,连带着两个手下都成了副职。
三人连夜商量要怎么办。
要不然我们偷溜出去?亲卫乙建议道。
不可!亲卫甲连忙说道:附近五县之内都是乱民,我们缺胳膊断腿的一行人,走在路上搞不好就会被抓去当‘敢死队’。
云居安肯定亲卫甲的想法:而且他们控制的范围,哪怕管理的一片混乱,但是想要溜出去还是很难的,一旦发现有人偷偷往外走,他们都是就地射杀。
那要怎么办?大哥,我们一旦领了东军这个职位,可就是实打实地被逼上梁山了啊!到时候我们可以说我们是为了活命,但是朝廷一定会苛责我们不能守节尽忠。
在文官们看来,你碰到这种情况,难道没有别的路子吗?你不能自杀吗?不自杀,你就是心有叛意、不够忠君!
听到手下这话,云居安不由笑了:这要是你们大侄子,他恐怕就舍身取义了。
亲卫甲和亲卫乙面面相觑,不敢和云居安一起吐槽云守边。
云居安说起了他提起云守边的原因:当今之计,咱们想好好活着,就要接下这叛军首领,接下这叛军首领,云居安就必须要在失踪后死亡,云居安死亡之后,云守边那个被儒家荼毒的性格,也不知道能不能守好云家军和家里人。
云居安倒不会因为假死心里愧疚,对于朝廷,我不想死,所以假死,有何愧疚?对于家庭,我不想连累你们一起死,我假死好过大家共赴黄泉!
但是云居安却会因为假死而担忧家里的情况。
要知道家中都是老弱妇孺,唯一一个成年男性,还是自家脑子转不过弯来的大儿子。
云居安其实很喜欢云守边这个儿子。
谁会不喜欢一个道德底线很高、孝敬父母、友爱兄弟、尊重妻子、疼爱孩子、视袍泽为手足、视黎民为亲子的人呢?
但是喜欢和信任不可以一概而论。
评价一个掌权者,不能单单以私德而论,有些皇帝作为一个人,私德寥寥应被万众唾弃,但是作为一个皇帝,他就是圣明天子,应该被万世称颂。
云居安能够掌握北疆这么多年,也很是明白慈不掌兵的道理,他反复教导自家儿子们,却不明白为什么大儿子越长越有道德。
私底下云居安都在和自家妻子嘀咕:咱家守边,端看能不能有功绩了,要是有功绩在身,怕不是要出一个岳武穆一样的人物!
岳飞之精忠报国、爱护手下、秋毫不犯民众,历朝历代无不称道。
但是私心里,云居安并不赞同他遵守皇命的行为:人赵构都那副鬼样子了,你不会派人途中伏击,把发金牌的使者都杀了,先攻下汴梁,班师回朝之后再说你没收到吗?
譬如南朝老皇帝敢和谈,云居安就敢问他们要草场,是一点都不怕老皇帝找自己麻烦。
要是放在云守边身上,他估计就是咬牙听命了。
不管怎么担忧云守边,云居安首先要保证自己的性命,最重要的是好好练兵,千万别被人轻而易举的拿下,到时候就是罪人云居安了。
为了能够苟地久一点,云居安带着两个亲卫一起练起了兵。
作为当世名将,大概率也会青史留名的云居安练兵手艺和白莲教自然不能同日而语,他稍微出点力,手下就像模像样了起来。
再次攻打周边城池,白两脚将东西南北军各自派出去扩大地盘,云居安手底下的人不仅伤亡最少,还是最快拿下地盘的。
这一战之后,白莲教的地盘扩大到了大约半个府,云居安在白莲教内也是一战成名。
叔,我们要不要投去东军那边,咱们兄弟死伤了快一半,他们就死了十之一二,过去那边容易保命啊!有南北西军的人问。
你傻啊!有人立马在边上反驳:咱们加入进来是为了什么?不就是为了钱财和女人吗?平安手里的人确实是死的少,但是他不允许大家在城里大肆抢劫啊!没钱没女人,攻城干什么啊!
也不是完全没钱啊!他们手底下不都是按照军功分钱?那人嘀咕道。