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第四百八十八章 谁是大明的金主(第4页)

白玉扳指已经是悄然的藏在了袖中。

有关于大明国号的由来,这些年一直有着不同的争议流传于民间。

以朝廷公开的表明而言。

明之国号,自然是源自于《易经》。

大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。

此乃《易经》乾卦中文,以此对应元朝国号,同为乾卦的‘大哉乾元’,寓意大明取而代之的意思。

而在此基础之上,还有取自‘山河奄有中华地,日月重明大宋天’的含义在其中,表明了大明乃是中原正统血脉的含义。

而在这样的官方解释之外,却还充斥着另一种充满戏剧性,更引人注目和热议的说法。

明教。

明教自域外而来,唐代之后被迫转为地下教社,随后在漫长的时间里与中原本土地下教社融合,成为了地方上长期制造起义、造反的动乱根源。

国初,前元暴行,天下大乱。

人人皆知,大明开国洪武皇帝,初年乃是投奔郭子兴名下的红巾军。

而红巾军又是出自何处?

有记:杀白马黑牛,誓告天地,谋起兵,以红巾为号。

这便是红巾军的由来,说的是韩林儿的事情。

而韩林儿当初手底下的兵马又是从何而来?

要知道这韩林儿乃是造反世家出身,他家干的就是造反的事情。

韩林儿的父亲韩山童,一面务农,一面在河南及江淮一带散布‘天下当大乱,弥勒佛降生,明王出世’的传言。

当时元朝上下腐败,朝堂动**,百姓处于水深火热之中。韩山童放出的传言,自然是一时间引得百姓欢迎。

再随后,刘福通、罗文素等人聚集在韩山童身边,伺机谋划发送起义。一时间各地起义军云起响应。

诸如徐寿辉、郭子兴、孙德崖、张士诚等人,便都是那时候兴起的。

但是众多的起义军,皆以明王出世为大义,聚集百姓,组建军马,对抗元朝。

从某种意义上来说,明教在一定程度上制造了群众基础。

于是,百姓们更愿意相信,大明是有着明教这个金主的支持,才能够打下中原江山,建立一个新的王朝。

只是当大明创立之后,似乎朝廷对明教这个昔日的金主,做出了过河拆桥的举动。

洪武初年,朝廷便下诏禁止一切地下教社。

尤其是明教下的白莲教、大明教、弥勒教,甚至是以律法禁令的形式确定。

朝廷数年之年,颁布有《大明律·礼律》、《昭代王章条例》、《招判枢机定师巫邪术罪款》等诸多律法,打击禁止明教及其相关地下教社的存在。

总之,大明的国号到底如何而来,大明和明教又有何关系,除了皇帝自己能解释,没人能说的清。

只是如今不可改变的是,朝廷对白莲教等存在的严厉打击。

丘凤珍拆开了一封封的书信,不断地翻阅着书信中的内容,额头上的汗水如雨一般的渗出滴下。

半响之后,丘凤珍只觉得自己口干舌燥,喉咙好似是着火了一般。

他心惊胆战的抬起头,看向脸色莫名的皇太孙。

“殿下……”

“这些……这些……都是白莲教贼子写的!”

“不!”

“不至白莲教乱贼!”

……

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