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第一百八十六章 养鬼方法（第1页）

如今请了个这样的人来，一听是养鬼的，大家背心发凉，只是远远的站着，只有几个将军近前。

这养鬼之人，其实与那蛊毒一样令人不寒而颤。试问，这样的人如果站在你面前，你不觉得晦气而退避三舍？

而这白莲深信无生老母，认为深信无生老母之人，必然百邪不侵，尤其以齐寡妇为最，她走南闯北，什么人没见过，什么神她不知道？因此面对这洞君，也是多见不怪，而其他将军，怎会在她的面前丢脸？

那洞君见了，笑道：“大家也别害怕，我与那些作法画符念咒的道士是一样的，并不是为非作歹之人，其实豢养窀穸通，也有一个大家听了都喜欢的名字。”

齐寡妇笑道：“鬼的名字再好，活人都不喜欢，难道会有仙子一样的名字？道长岂说说，是什么名字。”

洞君道：“其实干我们这一行的，把豢养的窀穸通，称为运财童子。而且这运财童子的起源，是没有什么可怖的，倒是非常的亲和。”

齐寡妇奇怪问：“怎么个亲和？”

他说，古时候，在暹罗国，对窀穸通，有一个好听的名字，叫古曼童。

咋一听去，古曼童，与运财童子一样，没什么恐怖感，可是当洞君说起下面的话，大家又紧张起来了。

他说，在暹罗国，有由一位将军，他的太太超过预产期而未生产，产下时的男婴，已经死亡。

将军伤心过度，不忍埋葬，剪下夭折男婴的胞衣，然后小心翼翼，用佛油供起来，早晚都烧香祭祀，以求夭折男婴安乐，寄托自己的悲伤之情。

将军对小孩非常挂念，以至于白天晚上都在想那夭折的男婴。

有一天将军睡觉时，梦见自己不认识的一位小孩，指示他明天出战时，从何方攻击，才能获得全胜，将军问他是谁，小孩告诉将军，他就是将军所供奉儿子。

从此将军出征时，都将儿子的一部份骨头放入一个小瓶中，必得胜利而归。

齐寡妇嘘唏不已，很怜惜的道：“那孩子都已经死了，还不忘帮助他的父亲打仗啊！”

洞君说，因此，这个方法好传开了，很多人都照样去做，希望为自己带来平安和财富，这便是暹罗国豢养窀穸通的起源。

众人此时觉得，这事也不是非常可怖的行径了，而且还有一点触动心灵。齐寡妇笑道：“咋一听，说是洞君乃养鬼之人，大家都毛骨悚然，这时候听洞君所讲，这养鬼之事，也不是很可怖之事，倒是想当然了。”

洞君继续道：“豢养窀穸通，不仅限于驱役它为自己做事，而且可以让自己隐身不见、凌空而上、腾云驾雾、隔空取物、指鹿为马，这些都是窀穸通起的作用。”

听说豢养窀穸通，还可以腾云驾雾，隔空取物，齐寡妇大喜道：“这一次终于找对人了矣！洞君可否立刻进到新安城，找到张朋良军中一个叫白儿的姑娘？”

洞君道：“当然可以，不过此时时辰还不到，到了时辰，我自去了。不过，要找那姑娘做什么？”

齐寡妇道：“那姑娘身上有一只毛笔，此毛笔里女藏着白莲军中重要情报，洞君如果拿来，黄金白银任意开口。白莲军中从不哐人！”她吩咐张小巧去把黄金拿来，一会，张小巧和军士搬来一箱黄金，大概是百金之数。洞君一看，眉开眼笑道：“好！好！”

齐寡妇道：“这只是给洞君酬劳的一半，事情做好，还有另外一半。待洞君交货时，命令军士立刻把黄金和洞君送回家中，并不此时此事，如何？”

洞君鸡啄米一般，不住的点头称：“在下一定办到！在下一定办到！”

可是，齐寡妇问他什么时辰才去，他道：“为时还早，到去的时候，我自去了。教师莫慌。”于是，洞君又滔滔不竭的讲起这养鬼之事。

他道：“但豢养窀穸通的步骤都是一样，最初的一步叫勾魂，勾魂就是取窀穸通的魂魄摄来。”

大家都知道勾魂，因为齐寡妇也坚持使用这样的法术拘人，比如秦王寨峡谷的老邪，上一次在洛河边上，就是齐寡妇用勾魂的方法，把他从秦王寨峡谷拘来的。而且勾魂之法，对于那老邪来说，却是拿手好戏。

众位还记得他在峡谷里的时候，晚上把秦王李通的灵魂勾来，鞭打了一番的？因此，当洞君提到勾魂二字，大家都习以为常。

洞君说，选窀穸通的原则就是凶死的小孩，不论男女，必以十二周岁以下为宜，七至九岁为最佳。

为什么是要选择那凶死之灵？茅山派说这样的凶死之灵有怨气，有怨气，才会有煞气。

怨气重的灵，做起来事来煞气重，报复起来疯狂，可以假设委任一个有深仇大恨的人去做其他事，肯定不会成功，而如果叫他去做报仇雪恨的事，保证完成得很出色。这就是选择那凶死之灵的原因。

要选取凶死的另外一个原因，就是凶死的人，多数属于阳寿未尽，不会有阴差将他们的魂魄带入地府，它们就漂浮在世界上，成为所谓的孤魂野鬼。

这样的鬼魂，才有可能勾得到，如果随便找一个坟头，就去勾魂，是勾不到鬼魂的。因为那个坟头的魂魄，没有怨气，已被鬼差勾到冥府里去了。