第549章我们的传统是以多欺少
此话一出,马上有人围了过来,展开了热烈地讨论。
“老刘,你这话有道理,我觉得他们就是夏商遗民,要不然怎么长得这么像。”
有人赞同。
“有个屁的道理!还夏商遗民,怎么不说是被炎黄两帝打败的蚩尤遗民。”
也有人不屑一顾。
“老刘,说说你的道理,让他们开开眼!”
“史书有载,武王伐纣,商纣王之叔箕子在劳山出海,东奔朝鲜,立箕氏侯国。商汤伐桀,夏朝遗民,为什么不能泛舟东渡,来到艮洲?”
马上有人跳出来反对,“瞎几把胡扯啊。我们乘坐世子大帆船,历经数月,泛海万里,闯过惊涛骇浪,千辛万苦才来到艮洲。
数千年前的夏朝遗民,恐怕只有木筏独木舟,怎么飘过太平洋的?”
有人马上争辩道:“说不定有一条我们不知道的路,连着一串的岛屿,夏商遗民坐着木筏小舟,一个岛一个岛向东迁移,耗费数十上百年来到了艮洲。”
马上有人反驳道:“这些艮洲土著,看着跟我们长得很相似,但是说话、习俗跟我们十万八千里啊。”
正方有人说道:“这再正常不过了,我们相隔百里,音不同;相隔五百里,习俗不同。松江人跟泉州人说话,如同鸡跟鸭讲;陕西人跟广东人,生活习俗恍如不同两国。”
夏商遗风,我们根本不知道到底是怎么样的。再说了,他们数千年前迁移艮洲,相隔万里,与神州隔断,再无往来,现在说话习俗截然不同,能说得通。”
正方一口咬定,长相相同,口音、习俗只是因为生活的环境不同,各自展,自然也不同。
反方一口咬定,艮洲与神州相隔万里瀚海,泛舟过来实在是让人不可思议。
后来西夷也坚决站在反方一方,认为这绝对不可能。
要是你们的夏商遗民,那新大6还有我们什么事?
你们难道不知道全人类都是上帝创造的吗?
直到十几年后,一支勘查队从黑龙江入海口出,水6并进,棕熊岛被正式勘查为棕熊半岛。
他们再越过章立海峡,进入荒州,然后沿着荒州一直南下,直至夏州,证实了从中原完全可以走6路,一直走到夏州。
而中间的章立海峡,一年至少有半年是结冰的,完全可以通过它。
至此,艮巽洲土著是夏商遗民之说,成为显学,随着在艮洲、巽洲掘出大量文物,更加验证了这些。
虽然这些文物在数百年后被现真假难辨,但足以形成主流学术论断,艮巽洲土著是夏商遗民无疑。
那么新大6早在两三千年前,就已经被明人的祖先,华夏民族的一部分,万里迢迢给现了,然后还定居在这里。
自此,大明与西班牙、葡萄牙人,以及后来凑热闹的英法荷等西夷诸国人争夺新大6时,开场白必定就是:“自古以来。”
现在,这个话题只是青龙水师军官水手们,在饭后茶余争论解闷。
这些人并没有意识到其中的真正意义。
但是传教士乌尔达内塔认识到了。
数千年前就跑来的遗民。
这个论断要是真被验证,对于西班牙人来说,是灭顶之灾。
乌尔达内塔被俘后,在明国待了一段时间,沉下心研究过这些神秘东方人的历史。现他们对祖先很尊重,对祖先受过的耻辱,曾经丢失过的尊严和土地,念念不忘。
前汉开国皇帝受过白登之辱,然后他的几位子孙憋着劲要报仇,最后开国皇帝的重孙,倾全国之力,打败了匈奴人,并把他们赶出了北方草原。
他们唱什么“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”,咬牙切齿,然后什么“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”
这是要吃仇人的肉,喝仇人的血,太狠了。
还有动不动就说汉唐旧疆,意思是那片土地曾经是汉唐前朝的疆域,大明没有拿回来,没脸见人啊。
这些在乌尔达内塔来看,简直不可思议。
西班牙和葡萄牙以前被摩尔人统治了数百年,后来赶跑了这些穆斯林,可西班牙人也没想着要吃摩尔人的肉,喝摩尔人的血啊。