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第298章

五名互结童生的姓名。除了廪保，同时参加考试的五名童生相互作为证人，宣誓不得违反考试规则，称为“互结”。如果一名考生出现不端行为，互结的四人都要承担连带责任，接受处罚。

本籍和住址。考生必须在本籍县参加考试，严禁伪造本籍在两地考试。但事实上，很多人避开学问进步、竞争激烈的南方地区，选择在相对容易通过的北方参加考试。

此外，这张纸上还印着诸如身家清白、未犯错受刑、非倡优隶卒、不使用替考、不伪造籍贯参加考试等文字。考生当着礼房人员的面，将需要自己申报的事项填写完毕，然后带着单据走访廪保，委托他们签字，最后向县学的受理机关“门斗”出示，获得儒学的认印。按照习惯，此时需要给礼房的胥吏铜钱一二百文，给县学的门斗六十文左右。廪保互结亲供单不是马上提交，而是要带入考场交给知县，从他手中换取答题用纸。

贾庚儒还告诫大家，千万不要作弊。国朝对于作弊的处罚非常严厉。比如夹带（把参考书带入考场）、重冒（一名考生使用不同的名字，多次参加考试），一般就是立即逐出考场，十年不得科举。这辈子，科场仕途基本上完蛋了。

瞻徇情面。这是指考官一方接受亲友嘱托，通过不公正的评分允许亲缘考生通过。这种情况大多伴有贿赂，称为“听受贿嘱”。比如某个案例：童生在胥吏的介绍下，送给知县白银八十两，请求以第一名通过县试。事发后，知县被免官并判处流放三年，胥吏同样判处三年，童生判了两年半。

倩代。也就是替代考生本人应试。为了防止这种情况，考前必须通过认保的领解，认保隐瞒不报则称为“扶同保结”。倩代一旦被发现，代笔者枷号三月，即关押三个月，然后发烟瘴地方充军，即到气候最恶劣的地方服军役；委托代笔者立刻发配烟瘴之地充军，保结的廪生若知情不报则杖刑一百。

最后，还有一种现象叫罢考。考官管理学生过于严格，或是出现侮辱学生、评判不公等情况，考生就会一起罢工来抵制考官，这称为“罢考”。即便不至于罢考，也会出现多人结伙谩骂考官、扰乱考场等现象。考官在出题中如果出现文字错误，更会遭到考生的威胁。罢考者立刻停止考试，或是全县停止考试，考官不得与考生妥协。

贾庚儒还申明了考场纪录，不允许出现以下行为：

移席——指离开自己的座位。考生仅有一次机会因喝茶或出恭（上厕所）离开座位，这时必须提交答卷，回来后再领取答卷继续作答，但实际上也有人在自己桌下准备了净壶来解决这个问题。如果无端离席，考官会立即在写了一半的答卷上加盖移席印，那样的话就不用指望合格了。

换卷——指两人交换答卷。两人立即逐出考场！

丢纸——纸掉在地上会被视为不严肃，会被警告。

说话——也就是交谈，一般警告，严重者驱逐。

顾盼——指环顾四周，警告。

搀越——指占用他人的空桌，警告、归原位。

抗拒——指不服从考场人员的指示，警告加驱逐。

犯规——即违反规则，直接驱逐。

吟哦——指构思时说出声来影响别人，一般警告。

不完——指日暮时分仍没有完成作答，那基本上不过关了。

贾庚儒苦口婆心加口干舌燥解说了近两个时辰。赵德昭发现，认真听讲的不足两成。有的在睡觉，有的在闲聊，甚至有的已经溜走了。。。。。。

只有司马岚等少数品学皆优的学子，和赵德昭一起认真听完、牢记于心。

这些好学之人，都是贾庚儒的得意门生。