第27o3章分分合合
“你为什么是你,他为什么是他,我为什么是我。”“从历史上来说,一切都是从分与合开始的。一开始,所谓的我们是同一母系的关系,有相同的母亲就是我们,其他的母亲就是他们。但时代是展的,人会越来越多,于是有了氏族,血脉亲戚是我们,别的血脉是他们。接着氏族和氏族融合开启了部落的时代,同一个部落的是我们,其他部落是他们。接着就是住在这里这片土地上的人是我们,其他土地上的是别人。范围继续扩大,住在同一个国家的人是我们,其他国家是他们。之后人会流动,人会离开家乡,离开故国,那么在异国他乡总不能立刻就从我们跳反到他们之中,于是信仰同一个文化、宗教、意识形态的是我们,不一样的文化、宗教、意识形态就是他们。”杜兰长篇大论,描述人类的历史其实也是区分我们和他们的历史,用不同的方法从具体到抽象,不断地区分你我。
“难怪人总是孤独的。”这是碇真嗣有感而,他是真的觉得自己很孤单,以前住在亲戚家,有个熊孩子表兄总是找自己麻烦,亲戚也总是偏爱自己的孩子。当然他也不是怪亲戚,毕竟这是末日的时代,物资奇缺,平白无故给别人养儿子,谁也吃不消。
五岁开始,十年的寄人篱下,好不容易和父亲重逢,却没有一句关心的话,直接就命令儿子驾驶机器人,父亲的冷酷更让碇真嗣失望。
现在听杜兰说人类总是在区分你我他,他深表认同,从母系社会开始,从家族,到氏族,到部落,到区域,到国家,到文化,到宗教,到意识形态,所有的东西是分的。势力和势力,个人和个人,全是隔绝,全是对立。
不过这显然不是杜兰的本意,所以他继续说道:“这是分,接下来我们来说合。天下大势分久必合,分久必合。人类是要分的,但也要和,人类为了分创造了很多的概念,为了合同样创造了很多概念。比如多神教,比如奇美拉,比如一神教,为了统一标准,让更多人能够容纳进来,参与进来,人类煞费苦心,分分合合,合合分分。部落信仰变成了多神教,单一动物图腾变为了奇美拉图腾。斯巴达人信仰的战神和雅典城信仰的雅典娜可以是兄妹,多神教以包容的方式迎接大家。多神教衰败之后,一神教崛起,人人有罪更是尽可能地让每个人都能有了参与的基础。国家的出现让各个地区建立了相同的认同感,使得不同地域的人相信自己是同一个国家的人,国家的面积越来越大,认同的人也越来越多……”
碇真嗣心想人类的历史还真是有趣,同时他也不理解为什么会这样:“明明是分,为什么后面又合了?”
“你还不明白么?分和合是一体两面,其实分的过程就在孕育合,合的过程也在孕育分。比如一神教出现了不同教义解释的异端,明明信仰同一个神,却自相残杀。同一个国家却有地域黑,明明是同胞却互相争斗。分中有合,合中有分,但大趋势还是以合为主,以分为辅。”
“为什么?我明明觉得分比合更严重,人和人根本不可能互相理解。”碇真嗣说道。
“你有这样的认知,所以你的at力场才会这么强大。”杜兰说道:“其实人类和使徒何尝不是分与合呢?at力场越是排斥、越是想要证明自己是自己,最后往往却会变成对方。当我们杀光使徒,人类就是使徒。”
这也是历史趋势?碇真嗣表示这就有点牵强附会了,历史趋势中怎么看到人类和使徒的关系的?人类历史上又没有使徒。
然而是有的,只是碇真嗣不知道而已,see1e就是按照《死海文书》行动的,这部书就是记录了人类和使徒的历史,记录了人类和使徒的意义,那就是分与合。
如果按照人类的展来看,不同势力互相攻击,其实很少有真的直接杀光对面的情况,更多的还是融合,最后你中有我我中有你。当然融合之后为了证明自己的存在,又会分化出各种不同的文化和势力继续斗来斗去。其实和《死海文书》的记录差不多,所有使徒都有一个起源,但分裂了开来,但之后使徒又都追求融合。
碇真嗣表示人类一点也不像是使徒,使徒那么高大,而人类那么渺小,怎么看都不像。这就说明这个少年还不会透过现象看本质。至于at立场是拒绝的力量,碇真嗣也只是有部分认同。
其实神经元对at力场的解释就是‘将自身与自我和客观世界分隔的一堵墙’,和杜兰的拒绝和排斥的力量一个意思,越是自闭越是强大,越是不愿意敞开心扉越是强大。杜兰是希望碇真嗣理解分不是绝对的,合也不是绝对的,要分分合合尽在其中才是正确的对待人生的态度,这就是历史教会后人的。
显然碇真嗣还没了解,毕竟光读历史没有阅历,很难就能将知识融会贯通。
至于杜兰的这些教育对碇真嗣在战斗的时候有什么帮助?可以说是毫无帮助,还不如核电池有帮助。不过还是要教,教了之后,再遇到情况,碇真嗣才能沉着应对。
在tv版中,有一个军火公司开了核电池机器人准备和eva竞争,不过核电池机器人失控了,还是初号机和葛城美里一起帮忙才阻止了核爆。这次失败背后很可能是see1e捣鬼。不过在剧场版里没有这段剧情,杜兰也没想继续制造核电机器人,而是直接制造核电电池。
其实杜兰有s2机关,也就是使徒的永动机,到剧场版的后面eva也全安装永动机了,不需要外接电源可以战个痛快。但杜兰觉得没必要这么快拿出来。
“老师,你到底是什么人?”碇真嗣终于问出了心中最大的疑问,看杜兰的这些安排,他认为老师不是普通人。
“我是一个动物保护主义者,我认为使徒的命也是命,所以我认为人类和使徒不应该自相残杀,而是应该和平相处。所以我研究at力场,认为人类和使徒是一回事,使徒的基因和人类有百分之九十九的相似,人类的起源和使徒也有说不清道不明的关系。所以就算人类和使徒现在是互相拒绝,但最终人类都会变成使徒,两者会越来越趋同,最后合二为一。而少年你就是双方的桥梁,你要成为既是人类也是使徒的存在。”杜兰说道。
碇真嗣觉得这是老师在为难自己,就和父亲让自己开机器人一样离谱,老师的目标更遭不住,所以他说道:“为什么是我?”
“你还是在以分的方式思考,没有以合的方式思考。如果以合的方式思考,你并不是你,你是我,也是他,是你碇真嗣在驾驶初号机,也是我杜兰在驾驶,也是别人在驾驶,所以谁坐在驾驶室里并不重要。”杜兰说道。
我不是我?碇真嗣表示那我是谁?少年心想自己要被老师教傻了。
(本章完)