言情小说

第3637章 难题（第2页）

赤犬的改革看着不好，但可以实践，让正义更加正义，就是更加极端，没钱了就是要极端，这才是历史规律。“经济基础决定上层建筑，资源少了，就只能走极端。海军还没有经历真正的衰败，没有经历真正的血泪，只有完成了血泪的蜕变，才可以称之为文明。”王路飞表示对海军的考验才开始呢。

这点杜兰完全认同，因为文明的底色都是在混乱和屈辱之中完成的，不管是百家争鸣，还是一神教的完善都是如此。

都是经历了一次次的困顿，提出了一个个想法，被大家接受，最后文明才诞生。如何让大家在缺衣少食的时候也能按照文明的思想运转下去，这是大学问。

在上升期，给钱就行了，给大家钱，大家自然愿意遵守规矩。但问题来了，没钱了怎么办？没钱了，如何让大家配合，如何团结大家一起努力？

没钱了，就是在衰落的时期，大家会为了一个面包互相残杀，这个时候就需要基本的游戏规则。

一神教的十诫，中原的《论语》都是基础。十诫是在摩西带着大家离开埃及，寻找居住地的时候提出来的，当时他们寻寻觅觅，到处迁移，缺衣少食，各种矛盾都很激烈。所以摩西提出十诫，规范大家的行为，大家也接受，最后团队继续移动，最后定居在迦南。

中原的《论语》也是如此，很浅显，基本没什么深奥的内容。但在春秋战国，基本上大家也愿意接受《论语》里浅显的教条。虽然很多人不赞同儒生提出的制度，但对于《论语》里劝人向善的内容是没什么排斥的。

在其他地方也是如此，在失败的时候才会寻找一条出路，能熬过去就是文明，熬不过去消失在历史之中。

海军展了八百年，现在也到了衰落的时候，以前有钱的时候，大家都想加入海军。但现在没钱了，怎么办？赤犬和青雉拿出了自己的答案，最后赤犬被选中。

赤犬的答案就是更加极端，用正义区分敌人和自己人，然后抢劫敌人，控制自己人，以此渡过难关。

“说到底文明的作用之一就是区分我们和他们，赤犬的增强正义确实更务实。青雉的想法虽然好，但现在海军根本做不到，不是每个人都和他一样有道德自觉，可以用爱电的。没钱，他们是不会去温柔对待大家的。”杜兰知道海军也是没办法，没钱这是很残酷的事情。

“赤犬要是做到，带领海军度过危机，那就是圣人了。可惜赤犬的眼界太低了，青雉倒是有机会。”杜兰知道这是很矛盾的，海军现在需要赤犬，但海军未来需要青雉。

赤犬的增强正义可以确保海军的生存，但未来还要展，还是需要青雉这样的人。最终还是生存和展的对立和统一。

“赤犬做摩西，青雉是耶稣。一个是建立边界，一个要打破边界。”杜兰说道。显然是要先建立边界，建好了之后才需要打破。

要是没有边界，文明就被冲散了。

不过建立边界也不容易，虽然摩西十诫的内容简单，他但说的是和上帝签约，不是和人签约，也是很有想法的。用上帝给十诫背书，大家才接受。

赤犬找谁给自己背书呢？

《论语》的话，最后是孟子提出了性善论，用人性本善背书，因为大家本质是好人，所以应该向善。

既然没钱，为什么要遵守正义？遵守有什么好处，不遵守又有什么坏处？

摩西是遵守就可以得到上帝许诺的流着牛奶和蜜的土地，孔孟是说遵守论语可以学而优则仕，修身治国平天下。

不遵守十诫，那就是异教徒，直接干掉。不遵守儒家学说，孔子是没办法的惩罚的，孟子认为无道应该被替换掉，但孟子认为每个人的本质都是善的，所以都应该好好学习。

那么正义用什么背书？现在只有律法，这东西太具体了，遵守有什么好处一目了然，吸引不了人。不遵守也无所谓，大不了就是打仗，又不是没打过。

没有更加抽象的东西，很难吸引大家。要有流着牛奶和蜜的土地，或者学而优则仕的理想才行。海军正义现在显然没有一个理想，这是赤犬要解决的难题。