第260章
“控制了小琉球这块海上踏板。。。。。。嗯,大琉球也可以顺便拿下来,此地为东南海域的万国津梁,即便大明不取,早晚也会被别人取走。”
“大琉球地狭人稀,小琉球又距离大明很近,所以两地拿下来不会有什么大问题。”
朱瞻基听到这里,心里倒是并无太多意外。
林先生说的前期战略,与父皇、内阁对海外的初定规划,几乎差不多,都没有太大的出入。
于谦点头说:“拿下大小琉球,这第一岛链便算是三下其一。”
朱瞻基说:“那么下一步,便是对南边的吕宋国采取行动了。”
林煜说道:“对吕宋国的处理比大小琉球更简单,因为大明在这里本就设置了汉人总督,所以只需要直接在当地汉民中,任命一个新总督就可以做到轻松服众。”
朱瞻基听罢忍不住提问道:“林先生,直接从当地汉民中选任新总督,会不会导致总督变成吕宋汉民,事实意义上的世袭制,就如唐时节度使藩镇割据。”
林煜淡淡说道:“所以啊,朝廷也不能完全放任,当地汉民可以做新总督,但朝廷需要派驻流官。既是作为副手监管,也是从旁学习吕宋汉民、土著的生活习惯与施政方略。”
“而吕宋总督也要有任期,不能像之前样,任期可以是五年。这个时间既不显得太短,也不太长。等到五年之期到了,吕宋总督直接迁调回国,只要他们干得不是天怒人怨,那就一律许其升迁。”
“如此,吕宋总督的仕途与生活都有盼头,那谁脑子抽了,才会在海外搞独立割据。”
“以利诱之。”朱瞻基挑了挑眉。
这样做确实也有效果,利益的诱感往往比那些空虚的大道理,也要更能收买人心。
只不过。。。。。。
“林先生,若只单纯用利驭官,终究不得长久。”于谦说出了自己的疑虑。
用利诱人,在于对方能看得上,要是遇上真的有裂土封疆之心的野心大家该怎么办?
“这就涉及到我刚才与你们讲到的,民族国家决定了华夏文明的精神特质。”
林煜说道:“自两宋开始,民族国家的观念基本形成,华夷之辨也被两宋士大夫,进一步强调到了地缘国家的层面上。”
“自此,华夏才是中国,而夷狄始终是夷狄,也不再有夷狄进于中国则中国之的道理。”
说的更敏感些就是,自两宋开始,中国开始强调民族血统,而不是所谓文化差异了。
也就是中国是中国,契丹是契丹。
契丹穿了汉服,归化宋朝,或许宋朝会接纳,但却不会把他们当成宋人百姓,而是一群归化了的契丹蛮子。
这种明显的民族区别很重要。
到了清朝尤为剧烈,清朝地方官府对汉人百姓是盘剥,对西南少民百姓,那直接就是“榨油”了。
而且清廷还明里暗里鼓动地方官府,对少民不要当人看,能往死里压榨就往死里压榨。
引发的后果就是清朝前中后期,西南少民起义暴乱层出不穷,还因此催生出了不少名将。。。。。。