下一秒,宋铄怒气冲冲的爬起来:“不就是倚一下,你怎么这么小气!”
萧融气笑了:“这就叫小气了?我从不让任何人倚着我!”
宋铄:“那大王怎么就行?!”
萧融:“…………”
他本来想质问宋铄大王什么时候倚靠过他,但他又想起来,从金陵逃回来的那天,大王确实倚了他一会儿,而且宋铄还看见了。
萧融咬牙切齿,你个宋二愣子,记性这么好干嘛!*
第二道题也是一个经久不衰的哲学难题,萧融套用了一下忒修斯之船,然后改编成了中原版本。
一艘渔船在某户人家当中传了十代之久,渔船从第一代时就存在,主人对它修修补补,有坏掉的地方就用其他木板替换,十代之后,这渔船上已经没有任何一块木板还是当初的了,那这艘渔船,到底还是不是当初那艘渔船?……
其实在萧融看来,这问题就是仁者见仁智者见智,你说是没错,你说不是也没错,但长久以来人们针对这个问题展开了无数的讨论,谁都想说服对方,却谁也说服不了谁,而萧融不在意有没有人能破解这个哲学难题,他就想看看这些人在论述这个难题时,暴露出来的个人思想。
这种问题是无法完全叠典故、用先人之话描述自己想法的,你想劝服别人,你就得说自己的观点。
而且越灵活的脑子越能延伸自己的思想,真正固执认死理的人反而说不了太多。
镇北军需要的就是这种灵活的人,如果一个人在第二道题上灵活,在第一道题上还符合中原的主流思想,那这人就会被萧融记在名单上,到时候他要亲自去拜访这个人,争取让这人也加入镇北军。
第三道题就不算了……那纯粹是凑数加卡人的。
而萧融目的性那么强,他满心满眼都是准备着收获人才,却不知道这第二道题差点在外面掀起轩然大波。
比起第一道的拾人牙慧,第二道则是新鲜到仿佛开天辟地头一遭,一个跟所有人都八竿子打不着关系的问题,竟然把他们都难倒了。
他们一面绞尽脑汁的想应该怎么回答,一面非常想知道这题是谁出的。
这时候就该让虞绍燮上了,他曾经认识的朋友也有过来参加文集的,这群人的拜访,虞绍燮通通来者不拒,还顺着这群人,又认识了一群人,萧融不露面,丞相他们也逮不着,这些人自然只能从虞绍燮这里打听,而虞绍燮微微一笑,告诉他们出题人并不想泄露自己的名字,让他们不要再打听了。
也不是所有士人都很友好,当场就有人阴阳怪气的问,是不愿意泄露,还是看不起他们,所以不想告诉他们?
但激将法对虞绍燮也不管用,不管这些人说什么,他就是一句话,不能泄露。
在外人面前虞绍燮表现得云淡风轻,很是神秘,等回到王府,他也急不可耐的去问萧融,这题到底是哪个老师教给他的,那个老师还在世吗?
萧融:“……”
死了三百多年了。
这个他不能说,要不然虞绍燮就要认为他是一个妖精了,但他可以跟虞绍燮说,这是个异族人提出来的问题,而他也不是第一个提出来的人,这个问题很老了,因为地缘才没有传到中原来,如今他也只是一个帮忙传播的人罢了。
虞绍燮听得一脸诧异,因为他从来都没想过异族人也能这么聪明。而这也是多数人的思维误区,哪怕雍朝都被胡人逼得南下了,大家依旧看不起胡人,觉得他们只是四肢发达而已,跟一群披着人皮的野兽没什么区别。
藐视对手永远是战场的大忌,知己知彼才能百战百胜,好在已经有人开始转变自己的思想了,至少虞绍燮就是一脸的若有所思。
宋铄瞥一眼虞绍燮,然后又是撇了撇嘴。
异族就不是人了?有什么大惊小怪的,讨厌,为什么萧融在虞绍燮面前那么心平气和,一来到自己面前就哪哪都不顺眼啊。
真烦人,这个哥哥烦人,那个弟弟也烦人。
不过比起弟弟来,还是哥哥正常一点,那个弟弟有点凶呢。
跟大王的凶不一样,大王虽然也凶,但大王还是讲道理的,而虞绍承给宋铄一种感觉,他是那种一旦爆发就完全不讲理的人,很危险,需要远离。
虽然这么想,但宋铄也知道自己无凭无据,更何况他不是屈云灭那种人,单纯的靠直觉行事,他的直觉也不是次次都准。
所以宋铄舒展了眉眼,没有再去想这对兄弟的事情,又看见一张不错的文章,宋铄挑出来,放到留用的那堆里。*
跟第二道题一起问世的,还有全城告示牌上增加的一张公文,萧令尹亲自写的公文,表示陈留城中还有许多空房无人居住,官府如今代为租赁与售卖,如果有意向,可以直接去官府了解,如果这个月就签订合约,还能领点赠送的家具回去。
萧融当初对孙仁栾说镇北军里有许多木匠,这可不是骗他们的,如今的镇北军确实有好多人都学会了做木工活,也没办法,萧令尹几乎日日都要他们做新的东西出来,长久的练下去,是个人都能变成熟练工。
百宝街开张时萧融就定制了大批量的桌椅,好的搬去店铺当中,不好的就留下当赠品,虽说品相上有点瑕疵,但使用是没有问题的。
人们至今还不知道戏园的东家就是萧令尹,但戏园的管事在第二折演完的时候已经说过了,他们这出《裹尸还》,一共有十三折戏,直接能演到年底,而前三折是因为百宝街刚刚开业,戏园也是为了响应镇北王的号召,所以才一下子放出来三折,等以后就是每半个月上一次新戏了。