过了好一会儿,风平安才逐渐冷静下来,认认真真地把这两道讯息从头读到尾。其中一道,是雷天所留的炼神功法,名为“衍神术”。“衍神术”开篇便介绍魂魄和元神的关系。魂魄通常指的是人的精神组成部分,包括魂和魄两个部分,其中魂主管思维和意识,魄则主管身体的感觉和行动。元神则是一种更高层次的精神存在,它是通过?修炼逐渐形成的,能够控制魂魄,并且可以在没有肉体的状态下存在,一般在元婴境后可修炼元婴,化为元神。元神是魂魄产生的基础,能够统属魂魄。元神前期非常弱小,需要魂的保护。消灭元神人不一定会死,但消灭魂魄则人必死无疑。元神不需要载体,而魂魄必须要载体。随着不断壮大,元神可以出窍甚至修炼出第二元神。此外,魂魄是元神的组成要素,其中魂为阳,魄为阴,它们共同构成了人的精神世界。人之魂魄,有三魂七魄之分。三魂:胎光(天魂)、爽灵(地魂)、幽精(人魂)。胎光,亦称天魂、灵魂、元神,太清阳和之气,属于天;胎光主生命,久居人身则可使人神清气爽,益寿延年;源于母体。是“良知”,亦是不生不灭的无极,人死后天魂归天路,即所谓的“天牢。爽灵,亦称地魂、觉魂、阳神,阴气之变,属于五行;爽灵主财禄,能使明气制阳,使人机谋万物,劳役百神,生祸若害;决定智慧、能力,源于父。人死后地魂归地府,到达地狱。幽精:亦称人魂、生魂、阴神,阴气之杂,属于地。幽精主灾衰,使人好色嗜欲,溺于秽乱之思,耗损精华,神气缺少,肾气不足,脾胃五脉不通,旦夕形若尸卧。控制人体性腺,性取向。人死往墓地报到,人魂困于墓地,直到魂力殆尽便消失天地间,所谓孤魂野鬼便是死后无人安葬,人魂的无依靠只能到处游荡。七魄分别为:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。在情绪上对应喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。七魄生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。“悟虚凝聚实,融真灵神家,立命藏本我,合一又归墟,彼岸化圣路,路路开道花。”炼神修为共有十三重境界。第一重到第十三重分别为:虚魂境、凝魂境、实魂境、融魂境、真魂境、灵神境、立命境、本我境、合一境、归墟境、彼岸境、化圣境、道花境。虚魂境:感悟提升精神力成神识,可内窥自身,可外放感知探查外部事物,细致入微。此时的灵魂存于识海之中,呈虚影状,凝魂境:神识与识海融合,识海大幅扩大,神识更加强大,外放可覆盖方圆百里范围。虚魂位于识海之中,不断凝实,有形无面。实魂境:灵魂由虚到实,实魂可短时间脱离肉身而出,但极易丢失肉身而受创。融魂境:实魂逐渐强大,融合三魂七魄,可吞噬其他魂体而壮大自身,能感知雷、火、风“三灾”。真魂境:渡过“三灾”,实魂渐渐生出五官,可较长时间离开肉体而不迷失。可沟通天地元素,化为己用。灵神境:灵魂进一步升华为灵神,五官成型,能凝聚天地之力化为魂力,可将魂力凝于体外发出,直击对手灵魂。立命境:有通天之能,火不能焚,水不能溺,能够飞天遁地,魂力外显,千变万化,可摄魂夺魄,可分识化念,圆转神意,可借尸还魂和夺舍重生,拥有显世之威。可与所在世界天道沟通,可借世界之力。本我境:也称无形境,可裂道分神,炼元神分身。每具分身皆可投胎转世;可在识海中开辟阴阳,演化混沌初开,本我不灭则灵魂不灭,也可藏本我于混沌中于无形。……“衍神术”,分上下两部,此为上部,可修炼至灵神境,随后就是对前六重境界的修炼方法的详细描述讲解,对第六重境界以后的修炼方法却是只字未提。另一道是魔古力留下的炼体功法——“炼星诀”。“炼星诀”称炼体修为分为炼表、锻内、琉璃、洞天、山海、破虚、混元、大成、不朽、金身、万化、圣体、道体等境界。在炼体的过程中,修炼者需要不断地突破身体的极限,逐渐提升自己的身体境界。炼表境需要经历炼皮、炼肉、炼筋、炼骨四个阶段,使得身体的皮肤、肌肉、筋骨都能够得到极大的增强和提升。锻内境,分为锻髓、锻腑、锻血三个阶段,修炼者需要注重对身体的内调,通过锻炼五脏六腑、锻造骨髓和调养血气,使得身体的内部环境得到极大的改善,为日后的修炼打下坚实的基础。琉璃境,肉身晶莹如琉璃,无病无恙,百毒不侵。全身无垢,散发清香,肌肤嫩白,被称为无垢琉璃之体。洞天境,在自己身体内可开辟须弥空间,须弥纳芥子,自成天地。山海境,修为大进,可移山填海。破虚境,可破碎虚空,遨游天地。“炼星诀”主要以感应、吸纳、淬炼星辰之力进行炼体,分上下两部。此为上部,可修炼至破虚境,并对破虚境之前的每一个境界的修炼方法都有具体说明,但对混元、大成、不朽、金身、道体几个境界并无描述。“炼星诀”最后还简单提及了炼体的每一个境界,分别对应着修法境界中的练气、筑基、结丹、元婴、化神、返虚、合体、大乘、真仙、金仙、太乙、大罗、道祖。此外,这两道讯息中还都提到除了正常修炼之外,一些药物、天材地宝、天地灵物也能提升魂力和肉体的强度,加快修炼的速度,但这种天材地宝数量稀少,可遇而不可求。这两道讯息的内容庞大而繁杂,使风平安感觉到头部隐隐作痛。要不是他的魂魄足够强大,说不定会让他的受到重创,成为一个白痴。:()混沌疯魔